Educación Sudbury

El presente artículo es el segundo de una serie de tres artículos acerca de la Sudbury Valley School y las escuelas que alrededor del mundo siguen el modelo educativo de ésta. Si usted aún no ha leído el primer artículo de la serie, llamado “Aprendiendo sin Coerción” y no conoce las particularidades del sistema Sudbury Valley le recomendamos encarecidamente que lea primero “Aprendiendo sin Coerción”.

VERDADERAS DISCAPACIDADES DEL APRENDIZAJE
Por Daniel Greenberg
Distribuido por Sudbury Valley Press

En un sentido, hemos aprendido a ver una escuela Sudbury Valley como un programa de restauración cultural. Nos hemos dado cuenta de que no toda persona está en posición de beneficiarse de ésto debido al daño que le ha causado la urbanización y la industrialización. Comenzamos a entender porque tuvimos que iniciar con un número muy pequeño de estudiantes. Era inevitable. Las personas con las que iniciamos estaban, de alguna manera, más en contacto con su estado natural. Lentamente nos dimos a la tarea de añadir un grupo aquí y otro allá en la esperanza de que eventualmente las personas pudieran ver estos pequeños proyectos de restauración que sucedían alrededor del país y el mundo, y decidir que esto era algo que ellos querían imitar.

Esto nos da una perspectiva de lo que está sucediendo. Es la base de las dos cuestiones que deseo hacer notar. La primera es “¿Por qué tan pocas personas están todavía adaptadas a su estado natural? Ó más bien ¿Cuál es la naturaleza del daño que se ha hecho cultural, emocional, psicológica e intelectualmente que ha separado tanto a las personas de su estado natural? La segunda pregunta que veremos después es “¿Por qué hay tan pocas personas que puedan beneficiarse de este ambiente?”

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Educación Sudbury es un proyecto de Casa Sudbury, Inc.

Aprendiendo sin coerción, por Daniel Greenberg, es el primer artículo de la serie de tres artículos acerca de la Sudbury Valley School y las escuelas que alrededor del mundo que siguen el modelo educativo de ésta. Sus autores son miembros del equipo de trabajo y fundadores de Sudbury Valley School. Los artículos fueron publicados en UPN En Línea Revista Electrónica de la Universidad Pedagógica Nacional, México.

APRENDIENDO SIN COERCIÓN
Por Daniel Greenberg

PRESENTACIÓN

En más de dos décadas, ni un solo caso de dislexia ha sido visto en la Sudbury Valley School. Nadie sabe exactamente porque. Aunque la dislexia se considera una habilidad mermada para comprender lenguaje escrito, sus causas, su naturaleza e incluso su existencia como un verdadero desorden funcional son materias de gran discusión. Sin embargo, basados en los resultados de investigaciones – algunas muestran que hasta un 20% de la población esta afectada por dislexia – uno esperaría encontrar en alguna medida este supuesto desorden en una escuela cualquiera.

Pero nosotros nunca lo hemos visto en Sudbury Valley School. Quizás podría ser porque nunca hemos hecho que nadie aprenda a leer. De hecho, nunca hemos puesto a aprender a nadie ninguna cosa básica.

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Educación Sudbury es un proyecto de Casa Sudbury, Inc.

Durante los 50 años pasados, prácticamente todo ha cambiado excepto la educación. Ya es tiempo de situar el aprendizaje del lado correcto, poner la educación de nuevo en el buen camino, educar para el siglo 21 – la era del conocimiento y la tecnología. ¡El siglo 21 está aquí, el futuro es ahora!

En el libro Turning Learning Right Side Up: Putting Education Back on Track, Russell L. Ackoff y Daniel Greenberg, dos de los pensadores más provocativos de esta generación y hacedores prácticos han re-imaginado la educación desde el fondo. Ellos ofrecen un poderoso modelo que sirve de guía para una próspera sociedad de apasionados aprendices de por vida.

Guillermo Lutsky, en su blog adefinirlo.blogspot.com, nos comparte lo siguiente…

Encontramos entonces, en ChangeThis.com, un manifiesto llamado
“Turning Learning Right Side Up: Putting Education Back on Track“

(Esto es: Situando el aprendizaje del lado correcto: Poniendo la educación de nuevo en el buen camino)-

En el abstract del manifiesto Russell Ackoff and Daniel Greenberg afirman:
La educación debe ser un propósito de por vida, un proceso realzado por un ambiente que ayude, en todo lo posible, a las personas a “encontrarse” a lo largo de sus vidas.

Durante demasiado tiempo, hemos educado a la gente para un mundo que ya no existe, extinguiendo su creatividad e inculcando valores antitéticos a los de una democracia libre del siglo XXI. El objetivo principal de la educación según lo planteado actualmente, es asegurar el mantenimiento y la preservación del status-quo, a producir miembros de la sociedad que no desearán desafiar ninguna aspectos fundamental de la forma en que son las cosas.

La educación tradicional se centra en la enseñanza, no en el aprendizaje. Asume incorrectamente que por cada cosa que se enseña, hay una cosa que se aprende por los que estudian.

Estar siendo enseñado es, en su mayor parte, aburrido, y mucho del contenido se ve como irrelevante. Es el docente, no el estudiante, quien aprende más en una clase tradicional.

El libro esta disponible para la venta en el portal de Sudbury Valley School.

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EVALUACIÓN EN UNA ESCUELA DEMOCRÁTICA
Autor: Daniel Greenberg
Traductor: David Rovner

En ocasiones, los niños buscan crítica externa que les ayude a perfeccionar su trabajo. Ellos buscan un crítico, y demandan honestidad y competencia. Esto es lo que sucede en todo programa de aprendizaje: el aprendiz básicamente solicita un maestro que lo entrene y para recibir crítica continuamente mejorada.

Todo depende del chico y del asunto. Ha habido mucha gente que viene a mí y me dice, “¿Podrías revisar mi escritura y ayudarme a mejorarla?” Los chicos que me piden esto son letrados y brillantes, pero sencillamente no pueden señalar que es lo que están haciendo erróneamente.

Cuando me lo solicitan, yo gustosamente acepto. Y los libero cuando los alumnos me dicen que les es suficiente, ellos recibieron lo que querían. Cada miembro del personal (maestro en una escuela democrática.- d.r.) en la escuela actúa en la misma forma. Es algo que es parte integral de la escuela.

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“ÉTICA” ES UN CURSO QUE NOS ENSEÑA LA EXPERIENCIA DE LA VIDA

Por Daniel Greenberg
Traducción por David Rovner

La única forma en que las escuelas pueden convertirse en abastecedores significativos de valores éticos es si proveen a los alumnos y adultos de experiencias de la vida real que llevan consigo sentido moral. Experiencias de este tipo están notoriamente ausentes de las rutinas diarias de las escuelas públicas hoy en día. Ellas incluyen, por ejemplo, alumnos que ejercitan el juicio en asuntos que traen consigo consecuencias, como reglas de la escuela y disciplina. Podría seguir largamente dando ejemplos, pero el punto es simple, y necesita poca elaboración: para enseñar moral a los alumnos, ellos deben tener oportunidades de elegir entre cursos de acción alternativos que tienen diferente peso moral, y se les debe permitir evaluar y discutir los resultados de esas elecciones.

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EL APRENDIZ DE MAGO

Por Daniel Greenberg

Traducción por David Rovner

Cuando Luke fue a trabajar para el patólogo del hospital, él se convirtió en el primer aprendiz externo oficial de la escuela democrática Sudbury Valley.

No había forma de que pudiéramos hacer un arreglo para que Luke hiciera autopsias en el campus de la escuela. No importa cuán sofisticadas eran las instalaciones del campus, no podían manejar cadáveres.

A la edad de quince años Luke podía tomar uno de dos caminos. Podía esperar seis o siete años hasta que tuviera edad suficiente y que hubiera finalizado la escuela preparatoria, y entonces continuar en el campo de su elección; o podía seguir adelante cuando estuviera listo, es decir inmediatamente.

No vimos ninguna razón por la cual él tuviera que esperar. Fuimos a ver a médicos locales y les explicamos nuestro problema, hasta que encontramos uno que vio las cosas como nosotros. Hicimos un arreglo con él, muy parecido a los arreglos que hacíamos en la escuela: tú recibirás a Luke como asistente, gratis porque es parte de su educación; a cambio, tú entrenarás a Luke específicamente en esto y aquello. El entrenamiento fue formulado en detalle. Todas las figuras involucradas aprobaron los términos, y es así que el primer programa de aprendizaje de la escuela salió en camino.

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LAS METAS DE LA EDUCACIÓN EN UNA SOCIEDAD LIBRE
Autor: Daniel Greenberg
Traducción: David Rovner

Acerca de la Importancia de Convertir Nuestras Escuelas Autocráticas en Escuelas Democráticas.

Ahora que es ampliamente aceptada la necesidad de realizar una seria reforma en la educación, nosotros debemos examinar escrupulosamente lo que las escuelas deben fijarse a si mismas a lograr, y cual es la mejor forma de prepararse para realizarlo. Esto requiere una revisión fundamental de la naturaleza de la educación.

Probablemente el lugar más adecuado para comenzar es en la médula del asunto — es decir: como aprende la gente. El proceso de aprendizaje tiene muchas complejidades, pero hay una cosa que es clara como el agua: todos y cada uno de nosotros, a todas las edades, aprendemos mejor cuando nos enfrentamos a experiencias verdaderas que son significativas para nosotros. No importa cual es el asunto, una persona tiene que enfrentarse directamente con él para poder dominarlo. (más)

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Daniel Greenberg

Daniel Greenberg is a founder of Sudbury Valley School in Framingham, MA. Beyond his accomplishments in academia, Mr. Greenberg’s column can be read in the Metrowest Daily News. Daniel Greenberg has published several books on the Sudbury school model including Free at Last, Kingdom of Childhood, A Clearer View, The Pursuit of Happiness, Legacy of Trust, Words in Creation, A New Look at Schools, Education in America, Starting a Sudbury School, and Child Rearing.
Sudbury’s website can be found at www.sudval.org.

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La otra arma secreta de la escuela Sudbury Valley
Autor: Daniel Greenberg
Traducción: David Rovner

La mezcla de edades es el arma secreta de Sudbury Valley.

Como arma secreta, la mezcla de edades es un desmenuzador de bloques. Incrementa grandemente la capacidad de estudio y la capacidad de enseñanza en la escuela. Crea un ambiente humano que es vibrante y real. La escuela ha sido frecuentemente comparada con una aldea, en donde todos se mezclan, todos aprenden y enseñan y sirven de modelos y ayudan y regañan — y comparten en la vida. Yo creo que la imagen es buena.

[fragmentos del capítulo: Age Mixing, Free at Last -- The Sudbury Valley School, Daniel Greenberg]

Leyendo los escritos de Sudbury Valley he observado que aparte de la mezcla de edades, la escuela Sudbury Valley tiene “en su valija” otra arma secreta que casi no se le menciona, y que tiene un efecto positivo decisivo sobre el carácter, el ambiente, el funcionamiento y la organización de la escuela: “No hay plazas fijas en Sudbury Valley. Cada año, en la primavera, se realizan elecciones para el ‘equipo’ (los “maestros”) del año siguiente.Quién quiera servir debe apuntar su nombre en la lista de los candidatos. La asamblea de la escuela debate ampliamente las necesidades de ‘equipo’, y discute cada uno de los candidatos por turno. El día de las elecciones, cada uno en la escuela tiene la oportunidad de votar. El voto es secreto. Esto nos mantiene a todos nosotros listos y dispuestos. En ocasiones, alguien no es elegido. Frecuentemente son elegidos nuevos candidatos. Sangre vieja y sangre nueva se mezcla bien en el ‘equipo’.

Nosotros no somos miembros de un grupo político, religioso, o social más de lo que éramos en el año 1968. Lo que nos une hoy en día sigue siendo lo que siempre había sido: el compromiso de ver florecer a Sudbury Valley.

[fragmentos del capítulo: The Staff, Free at Last -- The Sudbury Valley School, Daniel Greenberg]

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“At Sudbury Valley it is assumed that each student constantly alters, renews, and adds to his or her model of the world, and each student is trusted to construct a unique world view through the interplay of inborn curiosity and experience… The gift of complete trust is expected to create adults who feel in control of their own lives; adults who have a high level of trust in themselves.”

—Daniel Greenberg & Mimsy Sadofsky, Legacy of Trust

LO QUE LOS NIÑOS NO APRENDEN EN LA ESCUELA DEMOCRATICA SUDBURY VALLEY
Por Hanna Greenberg
Traducción por David Rodner

A veces me admiro de nuestro valor. Porque requiere valor el creer que niños a los que se les permite pasar sus días en la escuela sin la guía de un plan de estudios prescrito estarán a fín de cuentas preparados para entrar al mundo de los adultos, funcionar en él, y tener éxito. La verdad es que mientras que siempre entendí los defectos del sistema educacional existente, y pensé que la Escuela Democrática Sudbury Valley (Sudbury Valley School) tendría éxito en donde otros fracasaron, frecuéntemente sucede que no se exáctamente como lo logramos. No es que ésta falta de conocimiento me moleste. Después de todo, central en nuestro sistema es la asunción de que una persona no puede saber lo que es mejor para otra, por lo que se sigue de ésto que los niños encontrarán su camino por sí mismos sin nuestra intervención, y frecuentemente sin que comprendamos como lo hicieron. Pese a eso, en ocasiones es posible lograr comprensión de como funcionan las cosas por aquí, y en esta forma adquirir mas confianza en lo que estamos haciendo. (más)

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EL FACTOR SILENCIOSO
Por Hanna Greenberg
Traducción por David Rodner

Quisiera yo escribir resumidamente acerca de un tema el cual casi nunca es mencionado en las publicaciones de [la escuela democrática] Sudbury Valley, yo creo que por buenas razones. En realidad, no estoy completamente segura que es sensato escribir ésta corta pieza.

Cuando la escuela estaba en un estado de desarrollo antes de su apertura y en los primeros años, nosotros concentramos gran parte de nuestros pensamientos en lo que puede ser llamado de la mejor forma “los derechos de los niños” en el sentido político social. Nuestros pensamientos como se reflejaban en nuestros escritos estaban enfocados entonces en la estructura de la escuela como una institución democrática dedicada a permitir a los niños sus plenos derechos, los cuales les eran denegados diariamente en todas las otras escuelas – tales como el derecho a la justicia y a la igualdad frente a la ley, así como el derecho a usar su tiempo de acuerdo con sus deseos. Nosotros formulamos nuestra propia colección de reglas de comportamiento, envolviendo a toda la comunidad, niños y adultos juntos. “Una persona no puede infringir los derechos de otra persona”. “Una persona no puede perturbar las actividades de otra persona”. “Una persona no puede usar la propiedad privada de otra persona sin su consentimiento”. “Una persona no puede poner en peligro la seguridad de otra persona”. Y así continuando en el mismo tono. Un sistema judicial fue desarrollado con el objeto de salvaguardar esos derechos y para asegurar la honestidad y la justicia. (más)

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RESULTADOS
El Tipo de Personas que Resultan ser los Graduados de la Escuela Democrática Sudbury Valley *.
por Daniel Greenberg **
Desde el principio, hace casi treinta años (hoy en día treinta y siete años.- d.r.) ***, me he estado preguntando a mí mismo que clase de gente resultarían ser los graduados de la Escuela Sudbury Valley (SVS). Para precisar, me preguntaba yo qué clase de gente quisiera yo que ellos fueran — un juicio muy personal, seguramente, pero algo que cualquier persona interesada en educación le da primacía entre sus consideraciones. Puesto en otra forma, la pregunta tiene que ver con “resultados”, una palabra muy popular actualmente: ¿Qué resultados buscamos, esperamos, deseamos, y logramos en nuestras escuelas en general, y en la escuela SVS en particular?

Cada primavera, cuando se acerca la época de la defensa de las tesis, esta pregunta toma una renovada urgencia en mi mente. Yo veo generación tras generación de gente joven que lucha con la decisión de pasar o no pasar el procedimiento de la graduación este año, tratando de pensar de que se trata, tratando de abrirse camino hacia ella, y después en última instancia abriéndose camino en el mundo. Cada primavera, mientras la noticias de nuestras alumnos son distribuidas a todos nuestros ex-estudiantes, vuelvo a pensar en las vidas que han estado conduciendo después de sus años en SVS, y el tipo de adultos que han resultado. Y me pregunto, una y otra vez, “¿está la escuela Sudbury Valley haciendo un buen trabajo como institución educativa, en la preparación de la gente joven para salir al mundo y para conducir vidas exitosas ?”. Este ensayo es un intento de responder a esta pregunta, basado en mis muy subjetivos y personales pensamientos y observaciones, acumulados y refinados y revisados y vueltos a revisar en el transcurso de las últimas tres décadas. (más)

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