Educación Sudbury

Buscando, encontrando, cuestionando, reflexionando sobre qué es Educación. En esta ocasión pensamientos y palabras de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

¿Qué es EDUCARE?
(Fragmentos de discurso de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba)

¿Cuál es el significado fundamental de la Educación? La palabra se deriva de la raíz latina Educare. ¿Qué significa? Significa extraer lo que está adentro. ¿Qué ha de ser extraído? Cada forma de conocimiento y capacidad se halla latente en el hombre. El está dotado de todos los tipos de potencialidades: físicas, mentales y éticas. El verdadero objetivo de la Educación es hacer explícitos los poderes innatos del hombre. Estos son de dos tipos. Uno se relaciona con el conocimiento de las cosas externas, y el órgano que manifiesta este poder es la cabeza (el cerebro). El órgano que nos permite extraer el conocimiento interno es el corazón. El primero está relacionado con la existencia física, mientras que el último lo está con el saber superior o la vida en su verdadero sentido. La vida se volverá ideal sólo cuando ambos tipos de conocimiento se manifiesten en armonía.

La palabra “Educare” significa extraer aquello que está adentro. Los Valores Humanos, a saber: Sathya, Dharma, Shanti, Prema y Ahimsa (Verdad, Rectitud, Paz, Amor y No violencia), están ocultos en cada ser humano. Uno no puede adquirirlos del exterior, tienen que ser extraídos de nuestro interior. Pero como el hombre ha olvidado sus valores humanos innatos, es incapaz de manifestarlos. “Educare” significa extraer los Valores Humanos. “Extraerlos” consiste en transformarlos en ACCIÓN.

¿Cómo pueden llamarse educados si no comprenden lo que es “educare?” Mientras que la educación se refiere a la recopilación de hechos mundanos, educare es extraer de adentro. La educación es para ganarse la vida, mientras que educare es para la vida. La educación es para la subsistencia. Educare es para el objetivo último de la vida.

El autor: Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
“Sathya Sai Baba (nacido Sathyanarayana Raju el 23 de noviembre de 1926, con el apellido de “Ratnakara”) es un gurú del sur de la India, el líder religioso, orador y filósofo a menudo descrito como un avatar y un milagro en marcha.” -Wikipedia.org

Referencia: http://www.claudiomdominguez.com.ar/educare_msj.htm

Añade esta página en tus Favoritos, compártela en MySpace y Facebook, emite tu voto – usando el botón ‘BOOKMARK’.

____________________

Educación Sudbury es un proyecto de Casa Sudbury, Inc.

¿Tienes comentarios? ¿Interesas conocer más sobre la Educación Sudbury? Queremos escucharte, escríbenos a blog@casasudbury.org, o usa el formulario.

Haciendo uso de la tecnología digital y la cibernética, Wenceslao Verdugo Rojas nos presenta ¿Qué es Educación?

“Conceptos de educación de diferentes autores y aún cuando no es concepto se integra parte de la filosofía del Art. 3o. de la constitición de México.” -W. Verdugo Rojas

Autor: Wenceslao Verdugo Rojas es profesor de la Secretaría de Educación y Cultura del Estado de Sonora, México.

Referencia: SlideShare.net

Añade esta página en tus Favoritos, compártela en MySpace y Facebook, emite tu voto – usando el botón ‘BOOKMARK’.

____________________

Educación Sudbury es un proyecto de Casa Sudbury, Inc.

¿Tienes comentarios? ¿Interesas conocer más sobre la Educación Sudbury? Queremos escucharte, escríbenos a blog@casasudbury.org, o usa el formulario.

VIRUS DE LA INSTITUCIONALIZACIÓN

Al inicio hicimos notar el surgimiento de la educación institucionalizada; de ahí a nuestra actual situación encontramos no solo a la escuela sino a la mayoría de los organismos de la sociedad con el virus de la institucionalización. Toda actividad humana está amenazada por una ley que rige el deber ser de cada uno de nosotros; nacimos para desempeñar una función que nos han de asignar a través del proceso de la escolarización. La planificación (la definición) se ha vuelto la esquizofrenia de la sociedad. La justificación más grande que ha usado la escuela para adoctrinar al niño desde temprana edad aparece con el pensamiento burgués (Locke). El niño es considerado un ser irresponsable, incapaz de la conciencia y por ende de la madurez que posteriormente le dará su libertad. El sometimiento (desplazando el aprendizaje extraescolar donde se da el conocimiento de mayor contenido) se presenta como necesario y forzoso.

Los niños se convierten en ineptos desde el principio, dependientes de las instituciones. La transferencia de responsabilidad desde sí mismo hacia una institución garantizará el estancamiento social.

Si no existiese una institución de aprendizaje obligatorio y para una edad determinada, la “niñez” dejaría de fabricarse. En el presente, la democracia cayó sobre los desposeídos, y con la ley de que todos deben tener acceso a los cuarteles escolares de gobierno, se les ha aplicado el sello de ignorantes igual que a la niñez privilegiada, ahora todos están iguales.

~Ivan Ilich. La Sociedad Desescolarizada.

Ivan Illich, pensador austríaco polifacético y polémico. (1926-2002).

Fue el autor de una serie de críticas a las instituciones de la cultura moderna.
Su libro más aclamado fue La Sociedad Desescolarizada (1971), una crítica a la educación tal y como se lleva a cabo en las economías “modernas”. Lleno de detalles sobre los planes de estudios actuales, el libro puede parecer desfasado, pero sus afirmaciones y propuestas básicas siguen siendo tan radicales hoy como lo fueron en su momento. A través de ejemplos reales sobre la naturaleza ineficaz de la educación institucionalizada, Illich se mostraba favorable al autoaprendizaje, apoyado en en relaciones sociales intencionadas, en disposiciones fluidas e informales.

Referencias: www.wikipedia.org, www.ivanillich.org

La otra arma secreta de la escuela Sudbury Valley
Autor: Daniel Greenberg
Traducción: David Rovner

La mezcla de edades es el arma secreta de Sudbury Valley.

Como arma secreta, la mezcla de edades es un desmenuzador de bloques. Incrementa grandemente la capacidad de estudio y la capacidad de enseñanza en la escuela. Crea un ambiente humano que es vibrante y real. La escuela ha sido frecuentemente comparada con una aldea, en donde todos se mezclan, todos aprenden y enseñan y sirven de modelos y ayudan y regañan — y comparten en la vida. Yo creo que la imagen es buena.

[fragmentos del capítulo: Age Mixing, Free at Last -- The Sudbury Valley School, Daniel Greenberg]

Leyendo los escritos de Sudbury Valley he observado que aparte de la mezcla de edades, la escuela Sudbury Valley tiene “en su valija” otra arma secreta que casi no se le menciona, y que tiene un efecto positivo decisivo sobre el carácter, el ambiente, el funcionamiento y la organización de la escuela: “No hay plazas fijas en Sudbury Valley. Cada año, en la primavera, se realizan elecciones para el ‘equipo’ (los “maestros”) del año siguiente.Quién quiera servir debe apuntar su nombre en la lista de los candidatos. La asamblea de la escuela debate ampliamente las necesidades de ‘equipo’, y discute cada uno de los candidatos por turno. El día de las elecciones, cada uno en la escuela tiene la oportunidad de votar. El voto es secreto. Esto nos mantiene a todos nosotros listos y dispuestos. En ocasiones, alguien no es elegido. Frecuentemente son elegidos nuevos candidatos. Sangre vieja y sangre nueva se mezcla bien en el ‘equipo’.

Nosotros no somos miembros de un grupo político, religioso, o social más de lo que éramos en el año 1968. Lo que nos une hoy en día sigue siendo lo que siempre había sido: el compromiso de ver florecer a Sudbury Valley.

[fragmentos del capítulo: The Staff, Free at Last -- The Sudbury Valley School, Daniel Greenberg]

• Si interesas conocer más sobre el modelo educativo Sudbury escríbenos a blog@casasudbury.org

“At Sudbury Valley it is assumed that each student constantly alters, renews, and adds to his or her model of the world, and each student is trusted to construct a unique world view through the interplay of inborn curiosity and experience… The gift of complete trust is expected to create adults who feel in control of their own lives; adults who have a high level of trust in themselves.”

—Daniel Greenberg & Mimsy Sadofsky, Legacy of Trust